<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">madi</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Автомобиль. Дорога. Инфраструктура. = Avtomobil'. Doroga. Infrastruktura.</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Avtomobil'. Doroga. Infrastruktura.</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="epub">2409-7217</issn><publisher><publisher-name>МАДИ</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">madi-777</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Материалы 77-ой научно-методической и научно-исследовательской конференции МАДИ. Секция «Философия и политология»</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>Materials 77th scientific-methodical and scientific-research conference MADI. Section "Philosophy and science"</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>ЧЕЛОВЕК ФУНДАМЕНТАЛИСТСКОГО МИРОВОСПРИЯТИЯ: СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ И КОММУНИКАТИВНЫЙ АСПЕКТ</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>A MAN OF FUNDAMENTALIST MINDSET: SOCIAL, PSYCHOLOGICAL AND COMMUNICATIVE ASPECTS</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Волобуев</surname><given-names>Алексей Викторович</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Volobuev</surname><given-names>Aleksey V.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>канд. филос. наук, доцент</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Ph. D., associate professor</p></bio><email xlink:type="simple">philosophy87@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru">МАДИ<country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en">MADI<country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2019</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>06</day><month>07</month><year>2019</year></pub-date><volume>0</volume><issue>2(20)</issue><fpage>29</fpage><lpage>29</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Волобуев А.В., 2019</copyright-statement><copyright-year>2019</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Волобуев А.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Volobuev A.V.</copyright-holder><license license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.adi-madi.ru/madi/article/view/777">https://www.adi-madi.ru/madi/article/view/777</self-uri><abstract><p>Статья представляет собой оригинальный анализ социально-психологических и коммуникативных аспектов фундаменталистского мировосприятия через призму классического психоаналитического подхода. Обосновывается тезис о том, что психологической основой фундаменталистского мировосприятия является глубинные фантазии чистоты и единства, образующие пространство коммуникации с другими членами общины. Личностный рост фундаменталиста тормозится возвратом к инфантильному чувству единения ребенка с матерью, и автономное мышление и самовосприятие, основанное на рефлексии и критике, в первую очередь самокритике, тормозится инфантильным сознанием. Фундаменталистское мировосприятие, таким образом, родственно классической психоаналитической инфантильной редукции.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>Article represents the original analysis of social and psychological and communicative aspects of fundamentalist attitude through a prism of classical psychoanalytic approach. The thesis that it a psychological basis of fundamentalist attitude is the deep imaginations of purity and unity forming communication space with other members of community is proved. Personal growth of the fundamentalist is slowed down by return to infantile feeling of a unification of the child with mother, and the autonomous thinking and self-perception based on a reflection and criticism, first of all self-criticism is braked by infantile consciousness. The fundamentalist attitude, thus, is related a classical psychoanalytic infantile reduction.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>фундаментализм</kwd><kwd>человек</kwd><kwd>коммуникации</kwd><kwd>религиоведение</kwd><kwd>философия религии</kwd><kwd>социальная философия</kwd><kwd>модерн</kwd><kwd>современность</kwd><kwd>постмодерн</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>fundamentalism</kwd><kwd>person</kwd><kwd>communications</kwd><kwd>religious studies</kwd><kwd>religion philosophy</kwd><kwd>social philosophy new right</kwd><kwd>bible belt</kwd></kwd-group><funding-group xml:lang="ru"><funding-statement>Исследование выполнено при финансовой поддержке РУДН, инициативная НИР №100114-0-000 «Человек и общество в контексте современности»</funding-statement></funding-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Волобуев, А.В. Исламский фундаментализм как фактор формирования идентичности современных мусульман / А.В. Волобуев, Е.С. Кузина // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. – 2017. – № 4 (78). – С. 51–54.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Volobuev A.V., Kuzina E.S. Istoricheskie, filosofskie, politicheskie i yuridicheskie nauki, kul'turologiya i iskusstvovedenie. Voprosy teorii i praktiki, 2017, no. 4 (78), pp. 51–54.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дик, Д. Христианский фундаментализм / Д. Дик // Сделано в Америке. Проблемы современной церкви. Богословие. Культура. Образование. – 2011. – № 15:4. – С. 588–596.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Dik D. Sdelano v Amerike. Problemy sovremennoj cerkvi. Bogoslovie. Kul'tura. Obrazovanie, 2011, no. 15:4, pp. 588–596.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кошко, М.В. Появление и развитие протестантского фундаментализма в США / М.В. Кошко // Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина. – 2013. – № 2, т. 2. – С. 227–237.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Koshko M.V. Vestnik Leningradskogo gosudarstvennogo universiteta im. A.S. Pushkina, 2013, no. 2, vol. 2, pp. 227–237.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Косолапова, Е.А. Коммуникация как путь понимания (на материале философской герменевтики Х.-Г. Гадамера) // Автомобиль. Дорога. Инфраструктура. – 2017. – № 1 (11). – С. 34.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kosolapova E.A. Avtomobil'. Doroga. Infrastruktura, 2017, no. 1 (11), p. 34.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кильдяшова, Т.А. Социально-философские аспекты концептуализации религиозности в современном фундаментализме: методологический и региональный контекст: дис. … канд. философских наук: 09.00.11 / Т.А. Кильдяшова. – Архангельск, 2005. – С. 38.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kil'dyashova T.A. Social'no-filosofskie aspekty konceptualizacii religioznosti v sovremennom fundamentalizme: metodologicheskij i regional'nyj kontekst (Socio-philosophical aspects of the conceptualization of religiosity in modern fundamentalism: the methodological and regional context), Arhangel'sk, 2005, p. 38.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Костюк, К. Православный фундаментализм / К. Костюк. – URL: https://www.gumer.info/bogoslov_Buks/ortodox/Article/kost_prfund.php (дата обращения: 05.12.2018).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">URL: https://www.gumer.info/bogoslov_Buks/ortodox/Article/kost_prfund.php</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кузина, Е.С. Историческая судьба неолиберальной теории глобализации // Сборник научных трудов по материалам IV Международного форума Финансового университета и XII Фестиваля науки «Что день грядущий нам готовит?» – Казань: Изд-во Отечество, 2018.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kuzina E.S. Sbornik nauchnyh trudov po materialam IV Mezhdunarodnogo foruma Finansovogo universiteta i XII Festivalya nauki «Chto den' gryadushchij nam gotovit?», Kazan', Otechestvo, 2018.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кузина, Е.С. Образование и социальный капитал // Сборник статей по материалам международной научно-практической конференции «Перспективы развития гуманитарных наук». – Иркутск: Изд-во «Научное партнерство «Апекс»», 2017.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kuzina E.S. Sbornik statej po materialam mezhdunarodnoj nauchno-prakticheskoj konferencii «Perspektivy razvitiya gumanitarnyh nauk», Irkutsk, Nauchnoe partnerstvo «Apeks», 2017.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бассам, Т. Является ли ислам политической религией? / Т. Бассам // Неприкосновенный запас. – 2002. – № 6 (26). – С. 12–26.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bassam T. Neprikosnovennyj zapas, 2002, no. 6 (26), pp. 12–26.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Советский простой человек. Опыт социального портрета на рубеже 90-х / отв. ред Ю.А. Левада. – М.: Мировой океан, 1993.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Sovetskij prostoj chelovek. Opyt social'nogo portreta na rubezhe 90-h (Soviet simple man. Experience social portrait at the turn of the 90's), Moscow, Mirovoj okean, 1993.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Butler Act / University of Missouri-Kansas City. – URL: http://law2.umkc.edu/faculty/projects/ftrials/scopes/tennstat.htm (дата обращения: 14.09.2010).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">URL: http://law2.umkc.edu/faculty/projects/ftrials/scopes/tennstat.htm</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Hadden, J. Prime Time Preachers: The Rising Power of Televangelism / J. Hadden, Ch. Swann. – Adison-Wesley, 1981. – 217 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Hadden J., Swann Ch. Prime Time Preachers: The Rising Power of Televangelism, Adison-Wesley, 1981, 217 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Harris, H.A. Fundamentalism and Evangelicals / H.A. Harris. – New York: Oxford University Press, 1998. – 400 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Harris H.A. Fundamentalism and Evangelicals, New York, Oxford University Press, 1998, 400 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
